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Análisis del Cuarto Sector en Euskadi, con las universidades UPV-EHU, Deusto y Mondragon. ¡¡¡ Participa !!!

Pablo Angulo Bárcena — Thu, 22 Dec 2011 12:24:59 +0000

Este trabajo responde a la demanda de Innobasque -Agencia Vasca de la Innovación – para realizar un estudio del denominado “Cuarto Sector” (en adelante CS) en la Comunidad Autónoma de Euskadi. Queda abierto a un marco de colaboración más amplio con el resto de instituciones implicadas en la elaboración del estudio global, del cual esta propuesta seminal es una de sus partes más importantes. La propuesta de investigación pretende dar respuesta al interés mostrado por profundizar en el concepto de “CS” con el objeto de delimitar primeramente el propio concepto para en una segunda fase identificar y cuantificar la dimensión de este CS en el ámbito de Euskadi.

Partimos del hecho de que la aparición del CS como hecho diferencial en la sociedad contemporánea se enmarca dentro de dinámicas de innovación socio económica. En este sentido, el proyecto se alinea con unos objetivos finales de mayor alcance, contemplados en la perspectiva que Innobasque plantea alrededor de la innovación en general y social, en particular.

El objetivo es transcendental y ambicioso. Trata de profundizar en la tarea emprendida para construir una sociedad innovadora en todos los ámbitos, en la que todas las personas vivan los valores asociados a la innovación. Para ello es necesario sensibilizar y mentalizar a toda la sociedad, sobre la relevancia de la innovación para la mejora de la calidad de vida de la ciudadanía.

Y si tomamos, por ejemplo, como una referencia importante, la estrategia Europa 2020 (estrategia de crecimiento que la Unión Europea ha adoptado a para los diez años próximos) comprobamos que, en un mundo en gran cambio, pretende convertirse en una economía (diría mejor que una sociedad) inteligente, durable e inclusiva. Estas tres prioridades que se refuerzan mutuamente deben ayudar a asegurar niveles elevados de empleo, productividad y cohesión social. Pocos instrumentos son mejores para ello, por adecuados y consecuentes, que un CS estructurado, potente, dinámico e innovador.

Se trata de fomentar un cambio cultural que potencie innovaciones vinculadas -por ejemplo- a la educación y la formación, al emprendimiento social, a la igualdad de género, a la diversidad, a la participación, a la calidad del empleo, a la responsabilidad social de las organizaciones, al envejecimiento activo, al desarrollo internacional a través de los negocios inclusivos en la “base de la pirámide”, a las “finanzas sociales” (banca ética, microcréditos, capital riesgo social, slow finance, etc) y otros valores como la creatividad, la audacia, el compromiso sensato con el riesgo, la curiosidad, el espíritu explorador de nuevas y mejores alternativas (el espíritu emprendedor), la valoración social de quien fracasa en un noble intento, etc. La innovación es un fenómeno social, que implica a personas, organizaciones y a la sociedad en su conjunto. Las personas son (es) el eje central del proyecto Innobasque.

Así pues, la propuesta tiene en cuenta el marco que propone Innobasque y que se concreta hoy en que el CS es una de las cuatro “Dinámicas de Transformación” (o líneas estratégicas de actuación). Como parte de esa “iniciativa de alto impacto” este proyecto quiere contribuir a la detección de qué agentes conforman este sector en el ámbito de la CAE.

Para ello, desde las Universidades del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea (con el Instituto de Derecho Cooperativo y Economía Social –GEZKI-, en colaboración con investigadores del Instituto HEGOA), de Deusto (con Deusto Innovación Social -DIS- de la Fundación Deusto) y Mondragon Unibertsitatea (con MIK –Mongdragon Ikerketea Kuideaketan-), trabajan en el proyecto de investigación que detallamos a continuación, en el que se abordará el contexto en el que surge este concepto innovador, y los conceptos afines a partir de los que toma cuerpo este nuevo concepto.

Os animamos a participar, con vuestros comentarios y aportaciones, en este trabajo que de manera pionera –en Innobasque- se presenta como “documento colaborativo” en la web de Innobasque.

En este enlace tenéis más detalles de fondo y procedimiento. http://www.innobasque.com/home.aspx?tabid=1339

KIT-KRAK. Ejemplo de “quintaesencia” de la innovación social”

Pablo Angulo Bárcena — Fri, 22 Jul 2011 09:19:37 +0000

“quintaesencia es lo más fino de una cosa, lo esencial y más puro.”

Las personas, el equipo, su organización, la sociedad. A tope con sus competencias, valores y emociones. Con y sin empleo, pero trabajando fuerte, en una actividad socialmente útil. Contribuyendo muy coherentemente a la (triple) sostenibilidad, siendo personas muy emprendedoras, muy responsables socialmente, muy atentas a las necesidades de las personas que componen ”base de la pirámide” y muy buenas financieras (responsables, éticas, humanas). Y con open space, streaming y todo lo más “in” de las redes sociales. Todo esto existe y se desarrolla. ¿Quién da más?

Y todo eso en Bilbao, en Zorrozaurre, comprometidos con el espacio público (aparentemente) “degradado”. Aunque no sean excluyentes, creo más y prefiero muchos ” champiñones” de éstos que ser capital mundial del diseño, porque el desarrollo es más endógeno y – a la larga- esta forma de hacer, con este tipo de procesos me (nos) hará sentirme (nos) mejor en la vida cotidiana de la ciudad-comunidad. Aunque tengamos un poco menos PIB del actual seguro que nos compensará la subida de la FIB (Felicidad Interna Básica).

No hay nada de exagerado, estamos en Bilbao y no en ningún otra ciudad que ejerza de ”centro de poder”. Dicho sea de paso, en Euskadi (tomando el sentido de Euskal Hiria en el mundo), contamos ya con una gran diversidad de experiencias (respecto a la innovación social) que pueden y deben converger más. Desde la que nos sirve hoy de pretexto hasta la capitalidad cultural de Donostia.

Es un campo de trabajo de verano, organizado desde ColaBoraBora, con el objetivo prototipar una nueva sociedad (casi nada!). Reunir a un grupo de personas con diversos KITs de saberes, deseos, herramientas o necesidades, para, a través del trabajo colectivo y cooperativo, proponer alternativas con las que enfrentarse creativamente a la situación de KRAK actual.

Un campo de trabajo en ZAWP Bilbao (Ribera de Deusto, Bilbao), dirigido a jóvenes de entre 20 y 25 años, de todo el Estado.
Doce días de frenética actividad, del 18 al 29 de julio de 2011.
Diez participantes conviviendo 24 horas al día e interactuando con diferentes agentes y profesionales invitad*s, desarrollando conjuntamente proyectos específicos.
Unas jornadas de charla y debate abiertas a la ciudadanía en general para conocer alternativas sociales ya en marcha.
Una convocatoria abierta de Open Space para pensar colectivamente sobre aspectos de la sociedad en los que actuar.
Una presentación pública de resultados como cierre del proceso.
Una experiencia de ocio educativo, de reflexión en acción, en torno al trabajo colaborativo y cooperativo.
Una experiencia real de trabajo con la creatividad entendida como herramienta de transformación social.
Dentro del Programa Internacional de Campos de Trabajo (Auzolandegiak) del Gobierno Vasco, y de la programación que ColaBoraBora está desarrollando en el centro de Innovación Social EUTOKIA con la apoyo de Lan Ekintza.

http://www.kitkrak.org

Eutokia: innovación social (IS) y cuarto sector (CS).

Pablo Angulo Bárcena — Wed, 17 Nov 2010 15:45:28 +0000

Que se fabrique progresivamente una cultura de la cooperación a partir de la diversidad de aproximaciones a la innovación social y al cuarto sector.

Así se puede definir el método, el espíritu y la filosofía que serán los soportes de este espacio.

La IS y el CS deben hacer bastantes movimientos si quieren –al mismo tiempo- desarrollarse y presentar, cara a la ciudadanía, esta suerte de alternativa social sobre cómo proceder de otra forma a la hora de procurar y ofrecer soluciones , a la cual aspiran sus actores.

A través de esta iniciativa algunos agentes de la IS y el CS intentan (re)agrupar y mutualizar sus iniciativas y sus fuerzas. La cooperación como antídoto al individualismo y a la concurrencia exacerbada. Una cooperación que pasa, en primer lugar, por un trabajo en común de puesta en valor de ciertas experiencias que ya existen. Es, también, a partir de la realidad de los territorios cuando podrá hacerse una demostración de la pertinencia de la IS y el CS.

¿Qué se va a producir? ¿¿Qué servicios se pueden desarrollar? ¿Cómo y en el marco de qué gobernanza? Las cuestiones son numerosas y las respuestas que se aporten definirán -en buena parte- la calidad y consistencia de la IS y el CS.

Esta dinámica transformadora y cooperativa debe tener en cuenta al “gran grupo” de la IS y el CS, constituido por miles de personas, que hace innovación social cotidianamente sin saberlo y que aportará capacidades necesarias para pasar a la ofensiva, ampliar la movilización.

El proceso puesto en marcha no busca imponer una nueva organización, además de las ya existentes, sino participar en la elaboración de una plataforma para que cada uno pueda hacer valer sus experiencias, sus prácticas y sus puntos de vista.

Estamos en la semana de su presentación pública, mañana jueves serán sus actos centrales, hay que estar cerca de este Centro www.eutokia.org para empujarle y para que sienta todo nuestro apoyo.

Cuarto Sector, valores innovadores y coyuntura.

Pablo Angulo Bárcena — Tue, 18 May 2010 23:12:00 +0000

Se ha presentado el libro verde “Hacia una Sociedad Vasca 2030 basada en Valores Innovadores”, encontraréis bastantes referencias en la web de Innobasque. Su contenido me ha sugerido muchas ideas relevantes pero quiero centrar la aportación en la relación de estos (y otros) valores con la puesta en marcha de la “dinámica transformadora” del Cuarto Sector –por parte de la Asociación Innobasque con el compromiso de entidades asociadas- en una coyuntura de crisis como la actual.

El Cuarto Sector es el que mejor representa, y lo puede acreditar con su trayectoria, el tipo de soluciones (morales, culturales, sociales y económicas, por este orden de importancia) que se pueden dar a esta crisis. Es el que mayor nivel de coherencia y efectividad muestra en el desarrollo de valores “positivos”, con los cuatro del libro verde -en particular- a la cabeza, para conciliar necesidades sociales, actividad económica, sentido de futuro, alternativas humanizadoras, e innovación ( que o es social o no es).

En esta coyuntura podemos pedir muchas cosas, a muchos agentes que intervienen en nuestras vidas, me conformo –de momento- con tres: transparencia, credibilidad y creatividad. Son tres “valores” que, interiorizados –es decir, asumidos y trabajados como actitudes- por una comunidad de personas, contribuirán a mejorar la calidad de vida global.

No es casualidad que, por ejemplo, la búsqueda de la reputación, la responsabilidad social, el valor de los intangibles, tengan mucho que ver con estos valores, desarrollados “con naturalidad y equilibrio” por el Cuarto Sector.

De aquí surge todo lo demás: el riesgo, para decir sí a las novedades, a las nuevas ideas, a la inspiración, para asumir confiadamente los nuevos paisajes, sociales, económicos, geopolíticos o cualesquiera otros. Y para seguir buscando el equilibrio entre trabajo, mercado y capital.

¿O no es eso lo que pretendemos al considerar la innovación como la clave de bóveda que nos ayudará a resituarnos, con expectativas fundadas de éxito, en los nuevos contextos?

Innobasque, anticipación del futuro con sentido y sobriedad.

Pablo Angulo Bárcena — Sun, 08 Nov 2009 19:30:00 +0000

Los retos prioritarios suscitados por la ciudadanía en diferentes informes y recomendados, en tanto que campos de intervención, en materia de políticas comprenden los siguientes:

el acceso a una salud, enseñanza y vivienda, de calidad y a precio asumible;

mejores medios de transición en los dos hitos fundamentales de nuestras biogafías, a saber: entre la formación y el mercado de trabajo y entre éste y la jubilación;

un desarrollo económico viable, sostenible y resistente, que permita -entre otras cosas- crear empleos de cierta calidad (salario, tiempo, salud), mantener un digno estado de bienestar y cooperar con el desarrollo de otros pueblos;

servicios públicos (justicia, seguridad, etc) accesibles y de alta calidad, incluyendo los que procuren proteger el medio ambiente y a las personas mayores;

y el refuerzo de la estructura demográfica, con la asunción colectiva de la igualdad de género, la diversidad étnica y la inmigración.

Más acá de cuestiones de geopolítica internacional (países líderes, emergentes, etc.) y de quiénes toman las grandes decisiones que nos afectan (transnacionales, fondos de inversión, grupos de interés/lobbyes) tenemos que movernos, utilizar a fondo tanto nuestra inteligencia como nuestra autonomía personal y colectiva.

Los gobiernos (local, foral, autonómico, estatal, europeo) que demandan a la ciudadanía sus ideas y sus orientaciones obtienen buenas respuestas. Las personas son perspicaces y comprometidas, contrariamente a lo que se piensa de ellas habitualmente. Si se les hace participar en el proceso de elaboración de las políticas, determinan los retos y proponen soluciones creativas e innovadoras, que pueden ejercer una influencia directa sobre su futuro. Es aquí donde tienen sentido las alianzas entre lo privado y lo público como partenariados que dan sentido a nuevos modos de gobernanza.

A partir de aquí me hago estas preguntas en voz alta:

¿Qué liderazgo queremos para Innobasque frente a estos retos?

Y frente a sus miembros más reticentes, ¿cómo debe organizarse?

¿Cuáles son los ejes de trabajo que debe asumir para hacer emerger una estrategia eficaz y coherente?

Y sobre la innovación social, en particular:
¿Qué va a ser de los conceptos -hasta ahora centrales- de la participación y la movilización, de intentar construir un movimiento social a favor de la innovación en esos y otros ámbitos?

¿Es aconsejable que sea el ámbito encargado de un debate -lo más explícito posible- sobre el asunto crítico de la innovación?
¿Qué otras alternativas tenemos -ahora- para dinamizar la sociedad, la economía y el territorio?

Y, por supuesto, encantado de volver a saludaros.

La innovación en materia de cultura y la «cultura de la innovación» II

Pablo Angulo Bárcena — Fri, 05 Dec 2008 12:08:00 +0000

La declaración más frecuente de las personas innovadoras culturales es la siguiente: la innovación en le campo de las artes y de la cultura debe ser considerada tan revolucionaria como la innovación en ciencia y tecnología. Sostienen que la innovación cultural es una empresa muy seria. Traten nuestras innovaciones con la misma seriedad que las de otros sectores, reclaman. En efecto, los análisis que hacen de sus propias innovaciones revela una similitud llamativa entre sus actividades y los procesos comerciales en general; su éxito es atribuible, en gran parte, a los mismos factores que contribuyen al éxito de las empresas.

Lo más importante de estos factores de éxito es la capacidad de dirigirse a “las buenas personas”, algo que se confirma en las consultas que se hacen en diferentes sectores. Sin embargo, cuando se pregunta a las personas innovadoras –en ámbitos culturales- se puede afinar más tal enunciado añadiendo una dimensión interesante: los valores. ¿Cómo se puede saber quienes son las “buenas personas”? Según las personas innovadoras consultadas, el factor determinante descansa no necesariamente sobre las finanzas sino sobre los valores. Las “buenas personas” son aquellas que, de inicio y antes que nada, comparten un mismo compromiso y una misma visión. Hace falta encontrar las gentes interesadas en lo que se les puede ofrecer, clientes que tienen la misma visión de ellos, alguien que comprenda enseguida de que se está hablando.

Los diversos estudios, a diferentes niveles territoriales, concernientes a la innovación coinciden en resaltar la importancia de los valores. Esto no es (por lo menos no debiera ser) llamativo porque normalmente se pregunta a las personas participantes cómo afrontar de la mejor forma la creación o el desarrollo de una cultura de la innovación y entonces aparecen los valores (confianza, compromiso, coherencia, cooperación, apertura, riesgo, superación, autonomía, etc). Incluso si el vínculo con los valores pone habitualmente el acento sobre el emprendizaje –“enseñar” a la población estudiante, o desempelada, etc. el valor del emprendizaje, favorecer un “espíritu emprendedor” en las comunidades-, subraya sobre todo el papel central de los valores (como iniciativa, creatividad, pasión) para todo lo que suponga favorecer o dificultar una cultura de la innovación.

Foro Social Mundial “Ciencias y Democracia” ¿ejemplo de innovación social?

Pablo Angulo Bárcena — Fri, 07 Nov 2008 09:53:00 +0000

El FSM Ciencias y Democracia http://fsm-sciences.org/ es una iniciativa promovida por ONGs, sindicatos y representantes del mundo de la investigación que provienen de los cinco continentes. Las personas que componen la comunidad científica y los actores de los movimientos sociales tienen necesidad de compartir sus opiniones expertas y sus concepciones para construir una sociedad más respetuosa con los derechos humanos, culturas y necesidades sociales y ecológicas, la sostenibilidad en suma.

El Foro es un espacio de diálogo para repensar la responsabilidad social y ética de las ciencias y las personas dedicadas a producirlas, y trabajar sobre los bienes comunes del conocimiento.

Pretende ampliar el campo de la democracia a las ciencias y a las técnicas, y favorecer nuevas iniciativas, construir alianzas y nuevas formas de partenariado entre los movimientos sociales y ciudadanos, y el mundo de la investigación científico-técnica.

Busca también contribuir a la emergencia de una cultura común entre las personas científicas, ingenieras, técnicas –de una parte- y movimientos sociales activos –de otra- para la democratización de las ciencias y la politización de las técnicas.

Nos encontramos, por otro lado, ante la persistencia de opiniones e intereses que pretenden continuar con la confusión entre conceptos como investigación y desarrollo, innovación, ciencia, etc, como algo patrimonial de determinados campos del saber, con una separación –nada sutil y menos argumentada- entre “lo tecnológico-productivo y lo social”.

¿Estamos –una vez más- ante un buen pretexto para debatir sobre los retos y los medios para las ciencias y las personas dedicadas a ellas de ejercer sus responsabilidades sociales? ¿Podemos hablar de la gobernanza de la innovación?

La innovación en materia de cultura y la «cultura de la innovación» I

Pablo Angulo Bárcena — Mon, 03 Nov 2008 15:53:00 +0000

El reconocimiento del vínculo entre la innovación y la creatividad permite dos cosas. Primero, nos permite determinar toda la extensión de las actividades innovadoras que se ejercen y pueden ejercerse en todos los sectores de la sociedad, comprendiendo el sector cultural, y, particularmente, alejarnos de una definición científica estrecha de la innovación que ha estado (y todavía está demasiadas veces) asociada a una «fascinación por el trabajo de laboratorio». Segundo, la expansión del concepto de innovación permite un análisis directo de los valores. ¿Cómo creamos una cultura de la excelencia y de la innovación? Los modelos económicos tradicionales no permiten, ellos solos, responder a una cuestión de este tipo; la cultura, así como los valores que en ella subyacen, están fuera del alcance de las investigaciones que a ella están asociadas.

Los ejemplos de innovación científica, tecnológica y comercial son numerosos: el descubrimiento de determinados tipos de células, la fibra óptica, las energías renovables, Internet, son el tipo de ejemplos que tienden a modelar (condicionar) nuestra percepción de la innovación. Pese a ello, las personas innovadoras y las que dirigen las principales empresas de todos los sectores nos recuerdan que es imperativo tener en cuenta los numerosos otros ejemplos de innovación.
Las personas dirigentes debieran subrayar -más de lo que lo hacen- que « la estrategia de innovación no debe hacer abstracción de la ideas creativas en los campos no científicos». Sus observaciones permiten subrayar la importancia de la innovación cívica que pone el acento sobre las organizaciones sociales y pone en cuestión la manera en que regulamos ciertos problemas sociales como la cohesión social, la forma urbana, las posibilidades de la educación y la buena gestión del medio ambiente. Hay teóricos que también subrayan la importancia de la innovación cívica, que llaman «ingeniosidad social». « La ingeniosidad social es una condición esencial de la ingeniosidad técnica. Debemos dar ejemplo de ingeniosidad social para concebir y establecer mercados plenamente funcionales[…]. Los dirigentes políticos sagaces negocian, crean coaliciones y utilizan diversas medidas incitadoras para poner en marcha nuevos acuerdos institucionales; los burócratas competentes planifican y aplican las políticas gubernamentales; y las personas de los grupos, de los pueblos y de las familias construyen organizaciones locales y modifican su comportamiento para resolver los problemas a los que deben hacer frente: todas las personas contribuyen a la ingeniosidad social.»

Las personas responsables de la industria de los nuevos medios de comunicación y del cine que han sido consultados recientemente insisten: « la creatividad y las artes deben ser parte de la definición de la innovación». Invocan la pertinencia de la innovación artística y cultural, el hecho que la creatividad produce formas de expresión completamente nuevas que modifican radicalmente nuestra relación con las otras personas y con el mundo. Pensemos en los escritores, en los pensadores y en los artistas cuyos trabajos han engendrado una revolución: Voltaire, Jean–Jacques Rousseau, Karl Marx, etc. Estas personas prueban que la difusión de las ideas revoluciona efectivamente el mundo. Por ello podemos pensar también en ejemplos contemporáneos de pequeñas revoluciones de mentalidad que sobrevienen cada día bajo la influencia de las artes por nuevas expresiones en el mundo de la música de la narración, de la moda, de la danza, etc. La evolución del sector de la moda, por ejemplo, está contribuyendo a cambiar radicalmente nuestra percepción de la masculinidad y de la belleza masculina y, como consecuencia, contribuye a modificar las relaciones fundamentales entre los géneros en la sociedad.

Gobernanza innovadora, visiones de la juventud a través de la participación.

Pablo Angulo Bárcena — Fri, 24 Oct 2008 10:16:00 +0000

El i-Talde de Gobernanza ha optado por un proyecto para profundizar en el conocimiento de formas innovadoras de gestión e implementación de políticas públicas, atendiendo a la participación social y política de diferentes sectores de la ciudadanía -impulsando así efectos democratizadores y transformadores- y para impulsar procesos de decisión abiertos a la ciudadanía, y en especial a la juventud.

El para quién de este trabajo, por lo tanto, se refiere a los agentes sociales e institucionales comprometidos con activar procesos de mejora e innovación en sus actividades. En este caso en el área de las formas innovadoras de apertura a la ciudadanía de la definición e implementación de las políticas públicas.

Los procesos de globalización neoliberal y la gran complejidad de los cambios sociales y políticos a los que estamos asistiendo, han modificado y están modificando no sólo las formas de gobierno sino también la funciones históricas del Estado Nación y las administraciones públicas.

Esos cambios en el ejercicio del poder tanto entre los estados como entre y con las instancias situadas fuera de la soberanía del Estado, han originado cierta crisis democrática. Cada vez más agentes no elegidos toman más decisiones y la ciudadanía siente cada vez menor identificación con unos centros de decisión alejados de su capacidad de incidencia, aumenta así la desafección ciudadana hacia las instituciones.

La respuesta “desde arriba” para compensar las limitaciones del instrumento empleado hasta ahora para legitimar a los gobiernos –las elecciones periódicas- se está buscando en lo que se ha dado en llamar “gobernanza”. Desasosiego democrático y crisis de gobernabilidad son las dos realidades que están empujando a la redefinición del gobierno en una gobernanza que implica a cada vez más actores públicos y privados en la formulación e implementación de las políticas públicas.

El contexto local favorece los procesos participativos, la cercanía entre representantes y representados en este espacio permite tanto un mejor conocimiento de los intereses y anhelos de los últimos como más facilidades de convergencia decisoria entre unos y otros. Además, los procesos de descentralización —y la crisis fiscal del estado benefactor— están haciendo de las instituciones locales el lugar idóneo para diseñar e implementar las estrategias económicas, políticas y socioculturales que son necesarias para sostener esta sociedad del bienestar. Por ello el proyecto piloto tendrá un carácter local, desarrollándose en un municipio de nuestro entorno que reúna determinadas características, definidas por el propio grupo.

Inmigración Innobasque Integración I-Talde

Pablo Angulo Bárcena — Fri, 17 Oct 2008 10:27:00 +0000

La evolución de la situación demográfica y otras variables -de carácter geopolítico y económico- nos colocan ante un escenario en el que habrá más personas de otras partes del mundo compartiendo su vida en nuestra Comunidad. Esto es así y punto, nos necesitamos –por diversas razones- y debemos ponernos manos a la obra para que el proceso sea lo más positivo para todas las personas implicadas.

Entre los muchos retos sociales que tenemos –como sociedad- Innobasque ha puesto el foco en seis. Uno de ellos está relacionado con este asunto y es necesario superarlo cuanto antes, se trata de “construir una sociedad multiétnica y multicultural (el País Vasco necesita importar capacidades)”. Ahora no es momento de entrar en los debates –importantes por otro lado- de lo que significan conceptos como multiculturalismo, esperemos que la comunidad científica de Ciencias Sociales nos vayan ilustrando y proponiendo pistas de trabajo al respecto.

De las diferentes cuestiones que se derivan de continuar construyendo (no hemos empezado ayer con este tema) una sociedad multiétnica hay una que ha preocupado especialmente al i-Talde de Inmigración: la necesaria y comprometida búsqueda de la integración (armoniosa, equilibrada, útil, etc.) de las personas que van llegando y también de las que ya están aquí.

Dependiendo de la evolución de este proceso están muchas cuestiones relacionadas con nuestra calidad de vida (atención y cuidado de personas, conciliación, empleo, conocimiento, competitividad, etc.) y nuestro futuro.

Esta opción de trabajar la cuestión de la integración -en clave de innovación-, desde la acogida al tratamiento de variables interculturales en espacios como la educación o el empleo, está en la base del proyecto del i-Talde: construir un “Polo de referencia para la promoción de iniciativas y redes de apoyo para la integración de la personas inmigrantes”. Siempre con voluntad de contemplar las experiencias desarrolladas y sus ámbitos de coordinación, la existencia de políticas públicas al respecto, las acciones de la sociedad civil organizada, pero intentando ir un poco más allá.

Seguro que además de pre-ocuparnos con el asunto tenemos datos, visiones, experiencias, informaciones y opinión -más o menos formada- al respecto.